Szent Katalin Kolostor Magyar
1388-ban a jászói konvent beiktatta a remetéket egy fél malom birtokába a Hernád folyón, Vilmány határában. 1418-ban Ruszkai János fia Bertalan egy darab földet adott pálosoknak a ruszkai birtokából és ezt a jászói konvent hitelesítette. 1421-ben Makrai Benedek az egri püspökség kormányzója két malomhelyet ítélt a kolostornak Hejce falu közepén. 1424-ben a Szent Katalin kolostor szerzetesei megtiltották a Bebek család urainak birtokaik elfoglalását és használatát. Szent Katalin kolostor, Göncruszka ⋆ A pálos rend építészeti emlékei. 1458-ban Olnodi Czudar Jakab, Kertel és Tófüz puszták felét a kolostornak adományozta egy naponta mondandó, vagy éneklendő könyörgésért. 1461-ben Mátyás király Vilmányhoz közel a már 1388-ban említett malom másik felét adta a remetéknek. 1465-ben Szapolyai Imre megengedte, hogy a monostor újjáépítse malmát az Aranyos folyón, Szántón. 1482-ben Mátyás király megparancsolta az egri káptalannak, hogy indítson vizsgálatot olyan erőszakoskodási ügyekben, melyeket a kolostor kenézi birtokán lévő kúria és majorház ellen követtek el. 1548-ban a Királyi Tábla elé idézték Serédi Gáspárt, mivel az akkor már Sajóládhoz tartozó Kenéz falut, valamint a tarcalkeresztúri házat és kúriát lefoglalta.
- Szent Katalin monostor, Sínai-hegy - GyenesIskola L
- Szent Katalin kolostor, Göncruszka ⋆ A pálos rend építészeti emlékei
Szent Katalin Monostor, Sínai-Hegy - Gyenesiskola L
Ezek a városok Sharm El Sheikhtől északra, a Vörös-tenger keleti partján találhatók. Az út Sharm El Sheikh központjától a kolostorig kb. 3 órát vesz igénybe. Program a Szent Katalin kolostorban A Szent Katalin kolostorba vezető utazás ezzel a csodálatos hely látogatásával kezdődik. Az idegenvezetõnek feladata, hogy megmutassa a kolostor összes fõbb szentélyét, és szabad idõt adjon fényképezésre. A kolostorban láthatja Szent Katalin emlékeit, az égő bokor bokorát, a temetőt és a Szent Trifonab-kápolna alatt található kriptet, a legrégebbi mozaikokat, ikonokat és a híres Sínai-könyvtárat. Szent Katalin monostor, Sínai-hegy - GyenesIskola L. Miután meglátogatta Szent Katalin kolostorát Mózes próféta hegyének lábánál, egy másik városba fog menni _ Dahab Program Dahab üdülőhelyén A kirándulás Dahab üdülőhelyen folytatódik. Az első megálló ott lesz az étteremben. Nyitott büfét kínál Ezután vásárolsz A program befejezése után a busz visszamegy Sharm El Sheikhbe. Ez a "kirándulás a Szent Katalin-kolostorba Sharm El-Sheikhből" kb. 16:00 -ig ér véget Mit tartalmaz a túra ára Útmutató Transzfer a kolostorba és vissza a szállodába Amit nem tartalmaz az utazás ára További kirándulási programok Mit vigyen magával az utazáshoz Reggeli doboz Útlevél Ruhák a szezonra KOCKÁZATI SZERVEZÉS NAPAI Naponta 06:00 – 16:00 Landious Travel városnéző kirándulások
Szent Katalin Kolostor, Göncruszka ⋆ A Pálos Rend Építészeti Emlékei
A kolostor építését 565-ben fejezték be, az azóta eltelt több mint másfél évezredben könyvtára felhalmozta a világ egyik leghíresebb, mintegy 3400 kéziratból álló korai kódex- és kéziratgyűjteményét. A kéziratok között számos korai keresztény vallási szöveg található, bibliák, vallásos költészet és egyházi zene, különböző egyházatyák és a szerzetesek irodalmi művei. A világi szövegek között görög klasszikusok, korabeli levelezés, nyelvtani írások, számtani gyakorlatok, retorikai művek, történeti szövegek lelhetők fel. A kolostor a bizánci hagyományokat tovább folytató görög ortodox egyházhoz tartozik, a kéziratok túlnyomó többsége görög nyelvű, de vannak arab, szír, grúz és már nem beszélt nyelven íródott, arámi, kaukázusi albán szövegek is. Az elszigetelt, 11 méter magas fallal körülvett építmény legrégebbi kéziratai a 3. századból származnak, és a száraz sivatagi éghajlatnak köszönhető fennmaradásuk. (mti)
A töltések a gát északkeleti és délnyugati végén a legmarkánsabbak, itt elérik a 2 méteres magasságot is. A kolostor felőli oldal erősen lekopott. Az északi saroknál a zsilip (? ) átszakadt, a patak ma ezen folyik keresztül. A romterületen, nagy mennyiségű, főként későközépkori kerámiát gyűjtöttek. A 15. századra utal, egy egyszerű kettősperemű, éles hátú bordákkal díszített fazék, és egy fehér engobe felett sötétzöld mázzal fedett tál alakú kályhaszem töredéke. A 15-16. század felé mutat egy vörös színű, hagyma alakú és egy szintén vörösre égetett pohár alakú kályhaszem töredéke. Végül már az újkorba vezet át két, finoman iszapolt, fehérre égett és olívazöld mázzal fedett lábas maradványa… Forrás és rajz: Belényesy Károly: Pálos kolostorok az Abaúji-Hegyalján (Borsod-Abaúj-Zemplén megye régészeti emlékei 3. Miskolc, 2004)