Aki Elhagyja Értem Otthonát, Testvéreit, Nővéreit, Atyját, Anyját, Gyermekeit Vagy Földjét, Százannyit Kap - Imalánc.Ro
Egy alkalommal Péter megkérdezte: "Nézd, mi mindenünket elhagytuk, és követtünk téged. Mi lesz a jutalmunk? " Jézus így válaszolt: "Bizony, mondom nektek: ti, akik követtetek engem: a világ megújulásakor, amikor az Emberfia dicsőséges trónjára ül, együtt ültök majd vele tizenkét trónon, hogy ítélkezzetek Izrael tizenkét törzse felett. Sőt mindaz, aki elhagyja értem otthonát, testvéreit, nővéreit, atyját, anyját, gyermekeit vagy földjét, százannyit kap, és elnyeri majd az örök életet. " Máté Evangéliuma 19, 27-29 Szent Péter nem volt álmodozó ember. Mint mindenkit, őt is érdekelte, hogy ha mindenüket elhagyták Jézusért, milyen jutalomban fognak részesülni. A válasz egy eszkatologikus ítélkezésre hívja fel a figyelmünket. A próféciák szerint a Messiás második eljövetelekor ítélkezni fog, erre van testületileg meghíva a tizenkettő. A jutalmat pedig az ítélkezés után fogják megkapni. Sőt mindaz, aki elhagyja értem otthonát, testvéreit, nővéreit, atyját, anyját, gyermekeit vagy földjét, százannyit kap - Imalánc.ro. Péter mondhatta volna, hogy a jutalmat minél hamarabb szerette volna megkapni. Jézus ígéretét nem merte megkérdőjelezni.
Sőt Mindaz, Aki Elhagyja Értem Otthonát, Testvéreit, Nővéreit, Atyját, Anyját, Gyermekeit Vagy Földjét, Százannyit Kap - Imalánc.Ro
Ezt tegyétek az én emlékezetemre. "; Mt 26, 26-29: "Miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, megáldotta és odaadta tanítványainak ezekkel a szavakkal: »"Vegyétek és egyétek, ez az én testem. "« Azután fogta a kelyhet hálát adott és odaadta nekik ezekkel a szavakkal: »Igyatok ebből mindnyájan, 28 mert ez az én vérem, az új szövetségé {Kiv 24, 8; Jer 31, 31}, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára. 29 Mondom nektek: mostantól nem iszom a szőlőnek ebből a terméséből addig a napig, amíg az újat nem iszom veletek Atyám országában. «"; Mk 14, 22-25; Lk 22, 1923, 2. Anyaga: Távolabbi anyag: búzából készült kenyér, és szőlőből készült bor. Atyját és az anyját elhagyja az ember enekia. Közelebbi anyag: nem meghatározható (a nyugati egyházban a konszekráció, a keleti egyházban a lélekhívás). Lényege: Jézus Krisztus szavai, melyekkel az utolsó vacsorán tanítványainak önmagát adta. Kegyelmi hatása: (egyszerre lakoma -hálaadás és dicséret az Atyának-, áldozat -Krisztus és az Ő teste áldozati emlékezete-, valóságos jelenlét -Krisztus jelenléte szavai és Lelke erejének hatására-) növeli az áldozó egyesülését Krisztussal; megbocsátja a bocsánatos bűneit, és megőrzi a súlyos bűnöktől; erősödik a szeretet köteléke az áldozó és Krisztus között; erősíti az Egyház, Krisztus titokzatos testének az egységét.
Ha pedig bűnben van, bocsánatot nyer. " Anyaga: Távolabbi anyag: szentelt olaj Közelebbi anyag: az olajjal való megkenés. Lényege: A megkenés szertartásának a szövege. Kegyelmi hatása: a beteg egyesül Krisztus szenvedésével saját és az egész Egyház javára; megerősödés, béke, bátorság, hogy keresztény módon viselje a beteg a szenvedést; bűnök bocsánata, ha azt a beteg a bűnbocsánat szentségével nem tudta elnyerni; egészség helyreállítása, ha az a beteg lelki javát szolgálja; előkészítés az örök élet felé tartó átmenetre. Egyházi rend Alapítása: Mk 6, 12: "Azok elmentek, és hirdették, hogy tartsanak bűnbánatot. "; Mt 10, 1: "Ezután magához hívta a tizenkét tanítványát. Hatalmat adott nekik a tisztátalan lelkek felett, hogy kiűzzék azokat, és meggyógyítsanak minden betegséget és minden bajt. "; hatalmat adott "oldani és kötni", Eucharisztiát ünnepelni, és bűnt megbocsátani; Pünkösdkor rájuk adta a Szentlélek teljességét; az apostolok szertartással közvetítették a lelki hatalmat és küldést: a diakónusoknak: ApCsel 6, 6: "Ezeket az apostolok elé állították és ők imádság közben rájuk tették kezüket. "