Dante Isteni Színjáték Pokol

Hanem elsősorban életével és korával való kapcsolatai: az a líraiság, melyből az egész mű fakad, s mely nem az elvont lélek líraisága, hanem a cselekvő emberé, ki két lábbal s ezer idegszállal áll a körülötte zajló világ közepén. Ez a költő életéből szövi költeményét: kora, környezete, apró tények, emberek, életek, szokások, amik sorsát alakították, mind téglái lesznek a nagy épületnek: s ki értene ma már minden célzást, ami ezekre vonatkozik? Lapjain sűrűen akadunk talányokra, amiket tudósaink sem tudnak megoldani. Hogyne lenne fáradság hatszáz év mulva olvasni azt az írót, akit már életében kommentálni kellett. Dante isteni színjáték pokol. És mégsem sajnálta senki még a fáradságát, aki Dantét igazán olvasta. A fordító e fáradságot mindenmód könnyíteni iparkodott. És itt figyelmezteti a közönséget, hogy Dante művét csak akkor élvezheti, ha előzőleg elolvassa életrajzát, s a lap-alji kommentár utalásainál nem restelli az életrajz illetékes fejezeteit újra és újra emlékezetébe idézni. Az egész költemény áttekintésében a kötet végéhez csatolt ábrák és táblázatok segítenek.

Dante Isteni Színjáték Pool House

A Pokol beosztása A Pokol előcsarnoka: közönyösök (még a Pokol is szégyelli őket: se az égnek, se a pokolnak nem kellenek) Acheron folyó – alvilági folyó, melyen Charón révész szállítja át a lelkeket I. kör: a Pokol tornáca – azok vannak itt, akik semmi bűnt nem követtek el, de a kereszténység előtt születtek, ezért nem lettek megkeresztelve (csak keresztények juthatnak a Paradicsomba), ők kín nélküli fájdalomban lebegnek. Itt vannak az ókor nagy költői, pl. Vergilius, Homérosz, Horatius, Ovidius. A bűnösök első nagy csoportja, a mértéktelenek a II-V. körben találhatók (négy kört töltenek meg): II. kör: a szerelem bűnösei – szélvihar tépázza őket (pl. Trisztán és Izolda, Paolo és Francesca) III. kör: torkosok, falánkok – nyakig piszkos vízben állnak IV. Dante isteni színjáték pool villa. kör: őre Plutusz (a gazdagság istene a görögöknél), itt szenvednek a fösvények, uzsorások, tékozlók – egymáshoz verődnek és szidják egymást (pl. itt található sok pápa és kardinális) V. kör: haragosok – a Styx folyó sáros vizében állva ütik-verik egymást Styx folyó túloldalán Dis (Lucifer) városának falai – Flégiász révész szállítja át Vergiliust és a főhőst (Disz az alvilág antik istene, Dante Lucifert, a bukott angyalt azonosítja vele) A város falain belül vezekelnek azok, akik súlyosabb bűnöket követtek el.

Dante Isteni Színjáték Pool Villa

Hálózati kritikai kiadás Szerkesztő Mátyus Norbert Jelen szövegkiadás az OTKA PD 71554. számú, "Babits Isteni színjáték -fordítása és Dante életműve" című kutatás támogatásával valósult meg. Az oldal a jegyzetek feltöltésével folyamatosan bővül. Utolsó frissítés: 2011. 10. 17. Eduline.hu. Előszó Dante-könyvem egymást követő kiadásai technikai okokból mindeddig változatlan lenyomatok voltak. Régi szándékomat követve, összegyüjtött munkáim sajtó alá rendezésének alkalmát használtam föl a fordítás és kommentár átdolgozására. Sajnos, viszonyaim nem adtak időt és lehetőséget ahhoz a széleskörű tanulmányhoz, melyet ez az átdolgozás kívánt volna. Meg kellett elégednem avval, hogy a könyvet legalább kicsiségekben és külsőségekben jobbá és hasznosabbá tegyem. A fordításon csak keveset változtattam, inkább a magyar vers kedvéért; de az életrajzot lényegesen bővített formában adtam, idézetekkel átszőve; a bevezetéseket és tárgymutatókat egységesítettem; s a kommentárt oly módon csoportosítottam át, hogy az olvasót a visszalapozgatásoktól megkíméljem.

Mindez oly rövid, amily rövid csak lehet; ettől a kis munkától nem kell visszariadni a nagy élvezetért. Ami magából a költeményből érthető, az általános műveltséghez nagyon is hozzátartozó, vagy a megértéshez felesleges, azt nem magyaráztam. Dante nyelvének tömörségét és különcségét nem enyhítettem: itt a nehézség maga is élvezet.

Tolnai Gábor Terepasztal